a point of view
By alex188
Posted on 06 Jun 2011 at 10:34am
مجرد رأى
by Amr Daoud on Monday, 06 June 2011 at 01:53
طبعآ بعد التحية هذا أول تعليق ليا على أحداث الثورة وما ألت إليه الأمور قد أكون مخطئ أومصيب الله أعلم لكن على كلٍ المقصد خيراً إن شاء الله.
أولاً للتوضيح فأنا لست مع الثورة ولست ضد الثورة لست مع الثورة لأني أعلم همجية الثورات وخصوصاً عند شعوب منطقتنا العربية لأنه وإن كان هناك مليون واحد علي وعي وإدراك هناك ثمانين مليون يريدون إشاعة الفوضى والبلطجة وفرض أرائهم علي الأخرين . ولكني لست ضد الثورة لأنه لم يكن من المستطاع تغيير مساوئ النظام السابق أو أوضاعنا المتردية التي عاشها المصريون إلا بإنقلاب أو ثورة أو تمرد . لكن في ذات الوقت يجب أن نبدأ نحن أن نغير من أنفسنا نحن وكلُ يبدأ بنفسه لأنه مهما حدثت من ثورات وأخلاقنا وسلوكيتنا كما هي فلن تفيد ثورات الدنيا كلها . كما يجب معرفة المعنى الحقيقى للحرية والديمقراطية فحرية الفرد مقيدة بحرية الأخر . ذلك ما جعلنى أقف علي الحياد كل ما يهمني مصلحة بلدى من خلال ذلك وجدت أن هناك بعض الملاحظات على المشاركات أود أن أذكرها طمعاً في سعة صدر الجميع : الملاحظ أن كل واحد متشبث برائيه حتى لو كان غلط ومستنى للفريق الأخر الخطأ علشان يقعد يشمت فيه ويبين إن هو الصح. المؤسف جداً من نتائج الثورة إن الناس أنقسمت نصفين إما عدو( فلول نظام وأرامل مبارك ) أو حبيب ( برادعية وإخوان وخلافه) يعنى العائلة الواحدة أنقسمت عل بعضها فمنها مؤيد ومنها معارض المهم إن من هو معارض فهو عميل ومن هو مؤيد فهو مضلل. الأمر المفروغ منه إن كلنا مصريين وكلنا بنحب مصر وعايزيين مصلحتها بشكل أو بإخر . يعني مبارك إنتهي عصره خلاص بخيره وشره فله ماله وعليه ما عليه .مش كل حاجة عملها مبارك كانت سيئة زي ما بعض الناس مصورة وفي نفس الوقت كانت له أخطاء جسيمة . الملاحظ إن الناس عمالة تخبط في بعضها بدون أي منطق يعني مصر مثلا مكنتش من دول العالم المتحضر عام ١٩٨١ وبقت من دول العالم المتخلف عام ٢٠١١( يعني مثلاً ولا أخدنا كأس عالم ولا عمرنا وصلنا القمر أو عملنا قنبلة نووية أو كان الجنيه أقوي عملة على الأرض ولا كنا فارضيين سيطرتنا على أمريكا وبنوزع معونات يمين وشمال)يعني البلد كانت خربانة من زمان من أيام ثورة ١٩٥٢ . ومن قبل كدة كمان يعنى طول عمرنا ملطشة للعالم كله دائماً محتلييين من دول مختلفة وعمرنا ما إحتللنا بلد اللهم إلا السودان لفترة وجيزة. الناس كلها كانت بتهرب من مصر وتهاجر من بعد ثورة ٥٢ مش من ٨١ بس والمشكلة إنناعمرنا مفيش حد هاجر عندنا كله بيهاجر للخارج. مبارك زاد الطين بلة بس لإنه طول شويتيين في الحكم وجعل الفجوة بين الطبقات متسعة وأطفال شوارع وخلافه ، لكن جميع من تملك زمام الأمور سابقا فهم أيضاً فاسدين وكل واحد كان له مساوءه برضه . إذا كان بعض الجهال الحمقى اللى بنحسبهم على الإسلام بيتهموا الصحابة بعدم العدل والمحسوبية يبقى إزاي تلوموا الدنماركيين لسب الرسول وإتهاموا بإشياء عدة وبرضه اللى متهمينه مثقفيين ومعاهم دكتوراة إيه التخلف ده وتقولوا حرية تعبير ودكتوراة فى الرواية وعجبى عليك يا زمن !!!! الشعب عندنا أصبح إمعة عاش الملك مات الملك . لكن كما هو معلوم عندنا البقرة لما بتقع بكتر سكاكينها . كمان لإن مبارك هو أكثر واحد طول في الحكم فلذلك اللوم بيترمي عليه أكتر إضافة إلي فكرة التوريث وما إلي ذلك . المهم المفروض الناس متشغلش نفسها بمبارك ومحاكمته سرق وللا ماسرقش عنده ٧٠ مليار وللا ٢ تريليون كل دي أرقام مبالغ فيها ولن تسترد إن فرضنا وجودها من أصله . مبارك كان رأس الدولة أي رأس الأفعى لذلك الناس عايزة تخلص منه والسلام سواء ظالم أو مظلوم بالرغم من إعتراضى على كلمة مظلوم دى بس العدل العدل . أنا مع الناس إن مبارك لازم يتحاكم ويتحاكم ويتحاكم كمان هو ومن والاه محاكمة عادلة إن ثبتت عليهم تهم السرقة والقتل والعمالة فليواجهوا مصيرهم ولا حسرة عليهم ولا ندامة وإن كان مفترى عليهم فأمرهم إلى الله . وكما قال رسول الله “إنما هلك الذين من قبلكم أنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها ” لكن في ظل هذه الظروف وحالة الهيجان التي تسود البلاد الأن مستحيل أن يحاكم أي فرض محاكمة عادلة سواء مبارك أوغيره إللا من يرتكب من جرائم حديثة فيجب ردع تلك البلطجة في الحال .نحن نريد أن نبدء في بناء الدولة علي أساس العدل وليس الظلم. لإن المفروض الثورة أصلاً قامت لإصلاح البلد مش لخرابها وتصفية حسابات وغل وحقد طبقي وتشفى بين الناس لإن الوضع لو إستمر علي ماهو عليه و الناس مضيعة طاقتها ووقتها سواء في الدفاع أو الإتهام فتقدر تقول على البلد السلام . كمان معظم الأخبار اليومين دول متفبركة سواء للناس اللى مع الثورة أو للناس اللى ضد الثورة وكل واحد عمال يسخن الفئة بتاعته فيجب علي الناس التحرى في نقل الأخبار لإننا في زمن الفتن (اللهم أحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وإن أردت بالناس فتنة فأقبضنا لديك غير مفتونين ..)
Read also
Advertisement
وبمناسبة الخامس من يونيو، أنا من محبى أفلام حرب أكتوبر.. ولكن هناك مشهداً يحيرنى وهو مشهد إذاعة بيان العبور عقب حدوثه بقليل، المشهد ثابت تقريباً فى كل الأفلام، نهار خارجى.. مجموعة من المواطنين تجلس فى مقهى بلدى تشيِّش وتشرب الشاى وتلعب الطاولة، والراديو يذيع فجأة مارشات عسكرية، يقف المعلم صاحب القهوة ويضع أذنيه بالقرب من الراديو ويلتف حوله رواد المقهى، يذاع البيان فيهلل الجميع ويتبادلون الأحضان ويأمر صاحب المقهى بمشاريب مجانية لكل الناس، فى اللحظة نفسها تنزل سيدة فى منتصف العمر (غالباً هدى سلطان) لتوزع الشربات على أهل الحارة، الثابت تاريخيا أن العبور حدث فى منتصف يوم العاشر من رمضان وأذيع البيان بعدها بقليل، بما يعنى أننا كنا فى عز الصيام.. طب الناس دى كلها كانت على القهوة بتعمل إيه؟!
ههههههههههههههههههه فقر عمر طاهر ده ( هو الي كاتب الكلام ده )
حاجــــــــــــــة غـــــــــريبة فـــــــــــــــعلا ماذا حدث لمصر ؟!!!_____________________________________________
لم تمر مصر بفترة متدهورة على مر العصور وعلى جميع الاصعدة مثل ماوصلت اليه خلال 30 او الـ 50 سنة الماضية فلماذا ؟!!!!_____________________________________________
ومن المؤسف ان هذه الفترة حكم مصر أبناء مصر وللأسف الشديد قادوا مصر الى الهاوية لدرجة نجد ان دول صغيرة جدا لم تصل في عمر الدهر غير ثواني صغيرة بمقارنة بحجم وتاريخ مصر اصبحت تدخل في شأننا الداخلي ومنها ( قطر والكويت والسعودية وغيرها من الدول )
وللأسف الشديد ان مصر على مر العصور حتى في عصور التدهور من وجهة نظر الباحثين وهي عصر المماليك مثلا لم تصل مصر الى كل هذا الضعف والانكماش في جميع مناحي الحياة فالبعكس نجد مصر في عهد المماليك ( غير المصرين ) كان لها ثقلها ودورها الكبير في العالم كله واستطاعت بمفردها مواصلة الحروب ضد الحملات الصليبية وغيرها
____ اما مصر خلال حكم اسرة محمد علي فحدث ولا حرج ______________
، يكفي ان جيش مصر كان يناطح بل يتفوق على جيش تركيا نفسه ( احدى القوى العظمة في العالم في ذلك الوقت !!!!) لدرجة ان الاتراك كانوا يفتخروا بابراهيم باشا الذي كان يحكم مصر مع ابيه ويقولون عنه ( خالد الترك ) بمقارنة بخالد بن الوليد لان ابراهيم باشا لم يدخل معركة وانهزم فيها !!! مثل خالد بن الوليد …..
لدرجة ان ابراهيم باشا استطاع بجيشة ان يخمد ثورات الجزر اليونانية على الدولة العثمانية التي ارهقت الدولة العثمانية العشرات من السنين واستطاع ان يهزم ويدمر الدولة السعودية الاولى ويشتت الحركة الوهابية في السعودية
هؤلاء ليسوا ابناء مصر ولكنهم خدموا مصر اكثر من ابنائها______________________________________________
ومن الملاحظ للجميع ان افضل المشاريع الحالية في مصر الآن تمت في عهد الفرنسيين والانجليز والتي مرت عليها اكثر من 100 عام حتى الآن من طرق وخطوط سكك حديدية وكباري____________________________________________________فكيف هذا ؟!!! ابناء مصر أعداء لمصر وأعداء مصر مخلصين لها ……..
__________________///////////////__________________////////////////________
الحـــــــــــــــل مـــــــــــن وجــــــــــــــهة نظــــــــــــــــــــــري المــــــــــــتواضعة
كباحث في التاريخ يتلخص في كلمة واحدة وهي ( الضمير )الضمير الحي والاخلاص…..
ولكن هذا كلام مرسل الجميع يقوله فكيف اجعل هذا الكلام عمليا ًلن تتقدم مصر ابدأ حتى يشعر الشعب المصري والمواطن انه فخور بمصريته وان مصر اعطته الكثير بالفعل وليس بالكلام في الأغاني .
— عندما يجد الشعب مستشفى جميل ورخيص الثمن وبه كل الاماكنيات تحت خدمته لا لشئ سوى لانه مصري فقط وابن البلد
— عندما يجد المصري كرامته فوق الجميع من الاجانب في بلده وخارج بلده
— عندما يشعر الشعب ان دولته تقف بجانبه في مشارق الارض ومغاربها وتدعمه عندما يقع في اي مشكلة ما ( الاف المصريين في دول الخليج يعذبون ولا يجدوا من يرحمهم من العرب المتخلفين )
— عندما يسير الشعب على طرق حديثة ومواصلات تحترم آدميته
— عندما يأخذ كل حق حقه من الشعب
— عندما يجد المصري كرامته محفوظة في أقسام البوليس
— عندما يتعامل المصري بآدمية في جميع مصالح الدولة ولا يتعامل على انه كلب
عندمال يحدث كل هذا !!!! سنجد الشعب المصري تغير للأحسن فلا تطالبوا الشعب ان
يتعامل مع الحكومات كتعامل الاوربين في الوقت الذي تعاملة الحكومات على انه حيوان
اعطوا الشعب اولا ثم اطلبوا منه المستحيل سوف يصنعه من اجل عيون مصر التي تحافظ
عليه وتحبه وتقدره وتحترمه وليس العكس ..
وليس بالاغاني فقط متقولش ايه اديتنا مصر قول هاندي ايه لمصر
ما أن تواردت الأنباء عن إتجاه الجماعة لتأسيس فريق رياضى .. إلا وإمتلأت أجواء الفيس بالتعليقات الساخرة .. ودشن نشطاء تويتر هاش تاج ينتقد بشكل فكاهى توجه الجماعة نحو فكرة الكومبوند الرياضي ..ـ==================================
مدحت شلبي يعلق : مولانا وبشير .. مولانا والجون
…ــ عاجل : شوبير هيربي دقنة .. هيعمل برنامج الكرة مع الإمام
مناظرة بين مانويل جوزيه وصبحي صالح..
خبر : التراس الاخوان بيولعوا بخور بدل الشماريخوسؤال : هل يجوز أن يشجع عضو الجماعة فريق آخر
احنا الإخوان.. بنجيب اجوان.. علماني على مين .. يا شيوعيين .. تعالو شوفوا السلفيين
ــ محمود بكر : يغيب عن مباراة اليوم حارس المرمى الاساسىلاستدعائه فى جهاز الامن الوطنى
ــ أبو تريكة يعلن إعتزاله في نادي الاخوان
ــ مناظرة بين مانويل جوزيه و صبحي صالح
ــ التي شيرت هيبقي عليه إعلان بلح او سواك
ــ احنا الاخوان.. بنجيب اجوان.. و برة الملعب بنجاهد كمان..علماني علي ميين .. يا شيوعيين .. تعالو شوفو السلفييين .. أوووه
ــ وليد دعبس يعلن انطلاق قناة مودرن اخوان
ــ ليبراليين على مييييين يا موكوسييييين,تعالوا شوفوا الإسلاميين, أوووووه أوووووه
ــ ما فيش إعلانات بيبسى او كوكاكولا فيه بس إعلانات التوحيد والنور فقط لن نسعى لتدريب المنتخب .. و سنكتفى باربع لاعبين فقط فى المنتخب
ــ هل يجوز أن يشجع عضو الجماعة فريق رياضي آخرغير فريق الإخوان أم سيكون معرض للفصل
ــ المرشد يؤكد انه لا مانع من دخول لاعب قبطي فريق الإخوان..و باب الفريق مفتوح للجميع
ــ نحمل الكأس لكل الناس
ــ فريق الإخوان يعلن اعتكافه استعدادا للموسم الجديد
ــ كابتن الفريق قبل المباراة : العبوا مباراة مودع
ــ التراس إخوان يولعوا فى المدرجات بخور بدل الشماريخ
ــ إنهاء التعاقد مع ابوتريكة عشان جالو رباط “صليبي”
ــ اختلاف كبير في الملعب على حكم الهجمة” المرتدة” ؟
ــ قيادة الإخوان تعد بعدم التدخل في فريق الإخوان،فقط سيختاروا اللعيبة والمدير الفني ومجلس الإدارة
ــ لا أحد يستطيع ان ينكر فضل شباب الأخوان فى الفوز بكاس الأمم
ــالهتاف الرسمى: ” بص شوف اخوانا بيعملوا ايه ”
ــ المرشد يؤكد أنه لا ينافس ع الألقاب,وأن فريقه سيشارك بـ 7 لاعبين فقط في أول موسمين ، وبدون حارس مرمى لطمأنة باقي الفرق وإثبات حسن النيةمصر ام الدنيا
العلمانيه نشأت فى اروبا كرد فعل على الدوله الدينيه المتمثله فى “حكم رجالات الدين” او الجكم الثيوقراطى عندما كانو يحكمون بنظريه “الحق الالهى” و انهم صوت الاله على الارض و تحمل العلمانيه “الكليه و ليست الجزئيه – و المطبقه فى انظمه الجكم السياسيه هى العلمانيه الجزئيه” تحمل العلمانيه الكليه فى طياتها عداء شديدا نحو المؤسسات الدينيه كرد فعل لتزاوج الكنيسه مع الاقطاع و حكم النبلاء فى اوربا ما قبل الثوره الفرنسيه …و لكن ..كعادتنا فى الشرق الاوسط و المنطقه العربيه نواصل الجدال و النقاش فى الجزئيات دون مراجعه الفكره او الركيزه الاساسيه او الطرح الاساسى الذى يدور حوله النقاش …تم خلط مصطلحى ” المدنيه ” و “العلمانيه ” من منطلق الارهاب الفكرى فعندما يرى اى داع للدوله المدنيه يتم الهجوم عليه بوصفه “علمانى ” و بدلا من ان يواصل الترويج لفكره الدوله المدنيه ينبرى فى الدفاع عن نفسه متناسين ان الدوله المدنيه لا تقف على النقيض من الدين و لكنها تقف على النقيض من الدوله الديكتاتوريه…فالدوله المدنيه عمادها ثلاثه اركان اذا توافرت فى اى دوله فهى دوله مدنيه : 1- العدل و المساواه ..2 : سياده القانون …3: دوله القانون و المواطنه ..و هذه الروافد الثلاثه كانت متوفره فى مجتمع المدنيه و الخلافاء الراشدين ” لذلك وصفوا بالرشد و الرشاد” …اما ما كان يميز عصر الرسول صلى الله عليه و سلم و من بعده الخلافاء الراشدين فكان عنصر رابع و هذا العنصر هو ما يعطى النكهه الاسلاميه للدوله المدنيه فتصبح دوله مدنيه بمرجعيه اسلاميه كما اقامها الرسول و الخلافاء الراشدين هذا العنصر هو ” الحاكميه” ففى الدوله المدنيه الاسلاميه الحاكميه للشرع و ليس لشخص الخليفه او الامام ..فالطاعه واجبه له طالما لم يحد او يخرج عن الشرع …و لكن فى مجتمعاتنا الحديثه اصطدمنا بنقطه هامه ( من هو الحكم و الفيصل الذى يقول للعامه ان الامام خرج عن الشريعه او لم يخرج و ما هيه المفاسد التى ستحدث فى حاله الخروج عليه فى مقالب المكاسب…هل هم رجالات الدين و الفقهاء الموظفون فى الدوله ..ام كل من فقهه نفسه بنفسه و درس دراسه حره ينصب نفسه رقيبا على الامه و الائمه ..ام يترك الامر للعوام ؟؟؟؟ ) و الاختلاف فى هذه النقطه من قرون و قتلت بحثا و دراسه و لم يتم التوصل فيها لاجماع علماء الامه بدا من كتابات “ابى الاعلى المودودى و ابن تيميه” و حتى عصرنا هذا…و على ذلك يمكن ان نلخص الامر كالتالى ( دوله قانون و مواطنه + دوله عدل و مساوه + دوله القانون و المؤسسات = دوله مدنيه )…(دوله قانون و مواطنه + دوله عدل و مساوه + دوله القانون و المؤسسات + حاكميه الشرع ” المعلقه تعليقا فى حكم الوقف” = الدوله الاسلاميه ) …يبقى فين المشكله و على ايه الصراع و التخبيط ده و العلاقه بين نظامى الحكم علاقه وثيقه للغايه …و الا ايه حاجه نمسك فى بعض و نتخانق عليها و بس ؟؟؟؟؟